စိတ္ၾကီး စိမ္းသက္ေနသည္။
တဆစ္ဆစ္ ကိုက္ခဲေနသည့္ ဦးေခါင္းသည္ စိတ္ၾကီး၏ စိမ္းသက္မႈ ဒဏ္ကို
မခံႏိုင္ေတာ့သည္မို႕ မ်က္လံုးအစံုကို မွိတ္ကာသာ အိပ္ပစ္ခ်င္စိတ္တို႕
ေပါက္ေနရသည္။ သို႕ေသာ္ စိတ္၏ ထိန္းခ်ဳပ္မႈေအာက္မွ သူ လြတ္မထြက္ႏုိင္။
စိတ္ေျပးရာ သူ လိုက္ေနရသည္။ စိတ္သြားရာ သူပါ ေနရသည္။ စိတ္ၾကီး
စိမ္းသက္ေနသည္မို႕ သူ႕တြင္လည္း အစိမ္းေရာင္မ်ား စြန္းထင္းေနေတာ့သည္။
“ဘာေတြ လုပ္ေနတာလဲ ခု ဘာေတြ လုပ္ေနတာလဲ”
ဘာ့ေၾကာင့္ ေမးခဲ့မိသလဲဟု ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း မသိ။ သို႕ေသာ္ ထိုေမးခြန္းက ကိုယ့္ကို ႏွိပ္စက္ေနသည္မွာ အခ်ိန္အတန္ၾကာျပီ။
“ကိုယ္ ဘာေတြလုပ္ေနတာလဲ၊ ဘယ္ခ်ိန္ကတည္းက ဘာေတြ လုပ္ေနခဲ့တာလဲ၊ ဘာအတြက္လဲ၊ ဘာ့အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊ ဘယ္သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊”
ေငြကုိ ဒုတိယဘုရားသခင္လို ကိုးကြယ္သည္ဟုဆိုဆို၊ ထိုသို႕ ကိုးကြယ္စဥ္ကေတာင္ မ်က္ႏွာမငယ္ခဲ့၊ ခုေတာ့ သြားေလရာေနရာတိုင္းတြင္ ကိုယ္သည္ မ်က္လံုးေလးအေဟာင္းသားႏွင့္ ေငးကာငိုင္ကာ ျဖင့္ မ်က္ႏွာငယ္ေနရသည္။ စကားတစ္ခြန္းဆိုဖို႕ကို ထိုစကား၏ အတိမ္အနက္ကို ေသခ်ာစဥ္းစားျပီးမွ ေျပာရဲေတာ့သည္။ ေငြကို ကိုးကြယ္စဥ္ကေတာင္ ေငြက ကိုယ့္ခိုင္းေစရာ ကို သြားေသးသည္။ ကိုယ့္စကားကို နားေထာင္ေပးေသးသည္။ ခ်က္က်လက္က်တြက္ခ်က္ထားေသာ အသံုးတို႕ရွိရာဆီသို႕ စီးဆင္းသြားေသးသည္။ ခုေတာ့ ကိုယ့္မွာ မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ ….။
ဖုန္းဆက္လည္း မ်က္ႏွာငယ္သည္။ လူခ်င္းေတြ႕ဆံုလွ်င္လည္း မ်က္ႏွာငယ္သည္။ ကိုယ္သည္ တစ္စံုတစ္ခု၏ ျဖားေယာင္းမႈေနာက္သုိ႕ ပါလာခဲ့သည္မွာ မွားေလျပီလား။ အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာအတြက္မ်ား မ်က္ႏွာငယ္ေနခဲ့ရသလား။ အျပစ္ရွိသည္ဆိုလွ်င္ ထိုအျပစ္သည္ မည္သည့္အျပစ္ျဖစ္ပါသနည္း။
-------------++++++++++++++------------
ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္မႈသည္ ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးတစ္လံုးကဲ့သို႕ ေနသားက်ေနသည္။ နာမည္တို႕သည္ ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးမ်ားကဲ့သို႕ ေနသားတက်ျဖင့္ ေနရာယူထားၾကသည္။
တစ္စံုတစ္ရာသည္ ကိုယ့္အား ျဖားေယာင္းထားသည္မွာ အေတာ္ၾကာျပီျဖစ္၏။ စိတ္ၾကီးစိမ္းသက္ေနရျခင္း၏ တရားခံကိုဒင္းျဖစ္သည္ဟု ကိုယ္မစြပ္စြဲရက္ပါ။ သို႕ေသာ္ ထုိအရာသည္ပင္ အမွန္တရားျဖစ္ေနပါသည္။ ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေသာေန႕တုိ႕ကို လြမ္းလွသည္။ အခ်ိန္ေလးစားျခင္းနိယာမသည္ ကိုယ္၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုယ့္မိတ္ေဆြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိၾကပါသည္။ ယခုေတာ့ ကိုယ္သည္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းနိယာမကို သင္ယူေနရသူ ျဖစ္ေပျပီ။
“ဟယ္လို” ဆိုသည့္ စကားေလးတစ္ခြန္းကို မရဲတရဲသာ ဆိုဝံ႕သည္။ “စာမူ” ဆိုသည့္ စကားလံုးသည္ ကိုယ့္ႏႈတ္ခမ္းဖ်ားထက္တြင္ တစ္ဆို႕လွ်က္ ျပင္ပသို႕မထြက္ဝံ႕ဝံ႕ထြက္ဝံ႕ဝံ႕ျဖစ္ေခ်ျပီ။
တပါးသူအတင္း၊ ကိုယ့္အတင္းတို႕ကို စကားျဖင့္ မဆိုေစပဲ လက္ျဖင့္ဆိုခဲ့မိသည္။ ထိုဆိုခဲ့ျပီးေသာ လက္ေရးစာတို႕ကို အတၱကဲကာ ပံုႏွိပ္စာလံုးေလးမ်ားအျဖစ္သို႕ ျမင္ခ်င္စိတ္တို႕ ကဲလာသည္။ ထိုအတၱကဲလာသည္မွ အစျပဳ၍ ကိုယ္သည္ သည္းခံျခင္းႏွင့္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းတို႕၏ တိုက္ခိုက္မႈတို႕ကို ခံယူရေတာ့သည္။ ဟုတ္သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ကိုယ္သည္ ယခင္ကလို ဘုရင္မဟုတ္ေတာ့၊ ကိုယ္သည္ မင္းေစမင္းမိန္႕ကို တေစေစာင့္ဆိုင္းေနရေသာ မင္းလုလင္ပမာျဖစ္ေခ်ျပီျဖစ္သည္။
----+++++++++++++----------------
ဝန္ခံခ်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဝန္မခံခ်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ ျပည့္စံုသည္ျဖစ္ေစ၊ မျပည့္စံုသည္ျဖစ္ေစ၊ ႏွလံုးသား၊ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ တြက္ခ်က္ျဖည့္ဆည္းေရးသားထားေသာ ထိုအတင္းစာကို အႏုပညာ ဟု သတ္မွတ္ႏိုင္မည္ ထင္ပါသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ အႏုပညာႏွင့္ လူၾကီးတစ္ေယာက္၏ အႏုပညာ ကြာျခားေပလိမ့္မည္။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ အတင္းႏွင့္ လူၾကီးတစ္ေယာက္၏ အတင္း ကြာျခားေပလိမ့္မည္။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ ေစတနာႏွင့္ လူၾကီးတစ္ေယာက္၏ ေစတနာ ကြာျခားေပလိမ့္မည္။ သို႕ေသာ္ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဦးေႏွာက္တို႕ အခ်ိဳးက်ေပါင္းစပ္ထားသည္ကေတာ့ တူညီေနပါသည္။ ေနာက္ထပ္တူညီသည့္အရာတစ္ခုကေတာ့ ထိုအတင္းစာေလးကို လူအမ်ားအား ျပသလိုျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
စိတ္ၾကီးစိမ္းသက္ေနသည္။ အတင္းေျပာျခင္းအႏုပညာကို ခံုမင္ႏွစ္သက္မိျပီးကတည္းက ၾကံဳဖန္မ်ားလာေသာ အေတြ႕အၾကံဳျဖစ္ေသာ္လည္း ကိုယ္ ခုထိမရင့္က်က္ေသးပါ။
“ဖတ္စာရင္းထဲ မေရာက္ေသးဘူး”
“စာမူ မေရာက္ပါ”
ရံဖန္ရံခါ ေလသံမာမ်ားျဖင့္လည္း ၾကံဳေတြ႕ရတတ္ေသးသည္။ ယေန႕ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေမးမိျပီျဖစ္သည္။
“ကိုယ္ဘာအတြက္ အတင္းေတြ ေျပာေနခဲ့တာလဲ၊ ဘယ္သူၾကားေစခ်င္လို႕လဲ၊ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ”
ဟုတ္သည္။ ကိုယ္ဘာအတြက္ အတင္းတို႕ ေရးခဲ့မိသည္မသိ။ သတိထားမိသည့္အခ်ိန္မွာေတာ့ ကိုယ္သည္ စာျဖင့္အတင္းေျပာျခငး္ကို ႏွစ္သက္မိေနျပီျဖစ္သည္။ ကိုယ့္လက္တို႕သည္ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ေရးေနရမွ ေက်နပ္ေနသည့္အက်င့္ကို ရရွိခဲ့ျပီျဖစ္၏။ သို႕မဟုတ္ပါကလည္း တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ေရးစရာ ေတြးေတာေနတတ္ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။
အတင္းတစ္ပုဒ္ေျပာျပီးတိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေက်နပ္မႈႏွင့္ မခ်င့္မရဲျဖစ္မႈတို႕ဝင္လာသည္ခ်ည္းသာျဖစ္သည္။ ထိုအတင္းကို ပံုစံတမ်ိဳးျဖင့္ေျပာင္းရလွ်င္ ဆိုသည့္စိတ္ျဖင့္ ဒိြဟအျမဲျဖစ္တတ္သလို ကိုယ္ေရးလိုက္သည့္ အတင္းေလး၏ အလွကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ေက်နပ္ေနတတ္သည္။ ထိုေက်နပ္ျခင္းႏွင့္ မခ်င့္မရဲျဖစ္သည့္ စိတ္ခံစားခ်က္ကပင္ အတင္းေျပာျခင္းအား ခံုမင္သြားေစခဲ့သလား မသိပါ။ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ထိုအက်င့္သည္ ေဖ်ာက္ရခက္ေနျပီျဖစ္သည္။
သို႕ေသာ္ မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ ေနရသည့္အခါတိုင္း၊ စိတ္က စိမ္းသက္ေနသလို ခံစားရ၏။ ေလသံမာတို႕ကို ၾကားရတိုင္း ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ရွိမွ ရွိေနသင့္ရဲကလား ဟူသည့္အေတြးတို႕ဝင္လာရသည္။ ကိုယ္သည္ အတင္းေျပာျခင္းေလာကသို႕ ဝင္ေရာက္ဖို႕ တိုးဝင္ေနသူသာျဖစ္သည္။ သိုင္းစာအုပ္ထဲမွ စာသားတခ်ိဳ႕ျဖင့္သံုးရလွ်င္ သိုင္းေလာကထဲသို႕ ဝင္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနသူ သိုင္းသမားအသစ္ေလးသာျဖစ္သည္။ ကိုယ့္အေနျဖင့္ သိုင္းပညာတတ္ကၽြမ္းသည့္ ၊ သိုင္းေလာကႏွင့္အကၽြမ္းတဝင္ရွိသည့္ မိဘေမာင္ဖြားေမာင္ႏွမမ်ားလည္းမရွိပါ။ သိုင္းေလာကထဲသို႕ ေျခစံုပစ္ဝင္ရန္ ခ်မ္းသာသည့္မိသားစုမွ ေပါက္ဖြားလာသူလည္း မဟုတ္ပါ။ ထို႕အတြက္ပင္ ကိုယ္သည္ သိုင္းေလာကႏွင့္ သူစိမ္းျပင္ျပင္ျဖစ္ေနရသည္။
“ကိုယ္ ဒီေနရာမွာ ရွိမွရွိသင့္ရဲ႕လား ဒီဝါသနာက ကိုယ္ႏွင့္ အမွန္တကယ္ကိုက္ညီပါရဲ႕လား”
မသိ။ ကိုယ္မသိ..။ မိသားစု၏ အျငိဳျငင္ကို ခံယူျပီး အတင္းေျပာေနသူတစ္ေယာက္အတြက္ ေနာက္ဆံုးရလဒ္ မည္သို႕ ျဖစ္မည္ကိုယ္မသိ။ သို႕ေသာ္ ကိုယ္ သိုင္းေလာကထဲသို႕ ေရာက္ေအာင္ဝင္ဦးမည္။ သိုင္းေလာကဥေသွ်ာင္အျဖစ္ကို ကိုယ္မမက္ေမာပါ။ ကိုယ္မက္ေမာသည္က ကိုယ္သည္ ျဖဴစင္သန္႕ရွင္းသည့္ သိုင္းသမားေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ဟူသည့္ မွတ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ ကိုယ္သည္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္သည့္ အျဖဴေရာင္သိုင္းသမားျဖစ္သည္ဟူသည့္ မွတ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။
“ကိုယ္ ဘာေတြလုပ္ေနတာလဲ၊ ဘယ္ခ်ိန္ကတည္းက ဘာေတြ လုပ္ေနခဲ့တာလဲ၊ ဘာအတြက္လဲ၊ ဘာ့အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊ ဘယ္သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊”
ဒီေမးခြန္းကို ထပ္ခါထပ္ခါေမးေနေသာ္လည္း ကိုယ္မသိ။ အေျဖသည္ သိသလိုလိုမသိသလိုလိုႏွင့္ ဝိုးတဝါးႏိုင္လြန္းလွသည္။ သို႕ေသာ္ ထိုေမးခြန္းတို႕ မည္မွ်ပင္ႏွိပ္စက္ေစကာ မူ ကိုယ့္အတြက္ ေသခ်ာလွသည္။ အတင္းေျပာျခင္းအႏုပညာကို ကိုယ္ ဆက္လက္ ေလ့လာသင္ယူလိုက္စားေနပါဦးမည္။ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ အတင္းေျပာတတ္သည့္ေန႕သို႕ ေရာက္ရွိသလို အတင္းေျပာေကာင္းသူတစ္ဦးအျဖစ္လည္း မိသားစုအား သက္ေသျပခ်င္ပါသည္။ ကိုယ့္အတြက္ အတင္းေျပာျခင္းသည္ ထမင္းမေကၽြးေသာ္လည္း စိတ္ေျဖရာထြက္ေပါက္တစ္ခုျဖစ္သည္မို႕ ဆက္လက္ အတင္းတို႕ ဆိုေနဦးမည္ျဖစ္သည္။
----++++++---------------
စိတ္ၾကီး စိမ္းသက္ေနသည္။ ထို႕အတူ ေႏြးေထြးသည့္အလင္းေရာင္မွ်င္တစ္စကို ဖမ္းဆုပ္လိုက္ႏိုင္သကဲ့သို႕ရွိ၏။ တဆစ္ဆစ္ကိုက္ခဲေနသည့္ ဦးေခါင္းၾကီးသည္လည္း ေျပေလ်ာ့ျပီျဖစ္သည္။ စိတ္ေျပးရာလိုက္ျခင္း၌ သူေပ်ာ္သလို စိတ္သြားရာပါျခင္း၌လည္း သူ ေပ်ာ္သည္။ သူသည္ပင္ အတင္းေျပာျခင္း၌ ဇာတ္လိုက္တစ္ေကာင္ျဖစ္ခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား။
ရည္ေဝ(လင္းေရာင္ျခည္)
“ဘာေတြ လုပ္ေနတာလဲ ခု ဘာေတြ လုပ္ေနတာလဲ”
ဘာ့ေၾကာင့္ ေမးခဲ့မိသလဲဟု ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လည္း မသိ။ သို႕ေသာ္ ထိုေမးခြန္းက ကိုယ့္ကို ႏွိပ္စက္ေနသည္မွာ အခ်ိန္အတန္ၾကာျပီ။
“ကိုယ္ ဘာေတြလုပ္ေနတာလဲ၊ ဘယ္ခ်ိန္ကတည္းက ဘာေတြ လုပ္ေနခဲ့တာလဲ၊ ဘာအတြက္လဲ၊ ဘာ့အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊ ဘယ္သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊”
ေငြကုိ ဒုတိယဘုရားသခင္လို ကိုးကြယ္သည္ဟုဆိုဆို၊ ထိုသို႕ ကိုးကြယ္စဥ္ကေတာင္ မ်က္ႏွာမငယ္ခဲ့၊ ခုေတာ့ သြားေလရာေနရာတိုင္းတြင္ ကိုယ္သည္ မ်က္လံုးေလးအေဟာင္းသားႏွင့္ ေငးကာငိုင္ကာ ျဖင့္ မ်က္ႏွာငယ္ေနရသည္။ စကားတစ္ခြန္းဆိုဖို႕ကို ထိုစကား၏ အတိမ္အနက္ကို ေသခ်ာစဥ္းစားျပီးမွ ေျပာရဲေတာ့သည္။ ေငြကို ကိုးကြယ္စဥ္ကေတာင္ ေငြက ကိုယ့္ခိုင္းေစရာ ကို သြားေသးသည္။ ကိုယ့္စကားကို နားေထာင္ေပးေသးသည္။ ခ်က္က်လက္က်တြက္ခ်က္ထားေသာ အသံုးတို႕ရွိရာဆီသို႕ စီးဆင္းသြားေသးသည္။ ခုေတာ့ ကိုယ့္မွာ မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ ….။
ဖုန္းဆက္လည္း မ်က္ႏွာငယ္သည္။ လူခ်င္းေတြ႕ဆံုလွ်င္လည္း မ်က္ႏွာငယ္သည္။ ကိုယ္သည္ တစ္စံုတစ္ခု၏ ျဖားေယာင္းမႈေနာက္သုိ႕ ပါလာခဲ့သည္မွာ မွားေလျပီလား။ အျပစ္တစ္စံုတစ္ရာအတြက္မ်ား မ်က္ႏွာငယ္ေနခဲ့ရသလား။ အျပစ္ရွိသည္ဆိုလွ်င္ ထိုအျပစ္သည္ မည္သည့္အျပစ္ျဖစ္ပါသနည္း။
-------------++++++++++++++------------
ရင္းႏွီးကၽြမ္းဝင္မႈသည္ ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးတစ္လံုးကဲ့သို႕ ေနသားက်ေနသည္။ နာမည္တို႕သည္ ခ်ိန္ကိုက္ဗံုးမ်ားကဲ့သို႕ ေနသားတက်ျဖင့္ ေနရာယူထားၾကသည္။
တစ္စံုတစ္ရာသည္ ကိုယ့္အား ျဖားေယာင္းထားသည္မွာ အေတာ္ၾကာျပီျဖစ္၏။ စိတ္ၾကီးစိမ္းသက္ေနရျခင္း၏ တရားခံကိုဒင္းျဖစ္သည္ဟု ကိုယ္မစြပ္စြဲရက္ပါ။ သို႕ေသာ္ ထုိအရာသည္ပင္ အမွန္တရားျဖစ္ေနပါသည္။ ကိုယ့္ေျခကိုယ့္လက္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေသာေန႕တုိ႕ကို လြမ္းလွသည္။ အခ်ိန္ေလးစားျခင္းနိယာမသည္ ကိုယ္၏ ျပယုဂ္ျဖစ္ေၾကာင္း ကိုယ့္မိတ္ေဆြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသိၾကပါသည္။ ယခုေတာ့ ကိုယ္သည္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းနိယာမကို သင္ယူေနရသူ ျဖစ္ေပျပီ။
“ဟယ္လို” ဆိုသည့္ စကားေလးတစ္ခြန္းကို မရဲတရဲသာ ဆိုဝံ႕သည္။ “စာမူ” ဆိုသည့္ စကားလံုးသည္ ကိုယ့္ႏႈတ္ခမ္းဖ်ားထက္တြင္ တစ္ဆို႕လွ်က္ ျပင္ပသို႕မထြက္ဝံ႕ဝံ႕ထြက္ဝံ႕ဝံ႕ျဖစ္ေခ်ျပီ။
တပါးသူအတင္း၊ ကိုယ့္အတင္းတို႕ကို စကားျဖင့္ မဆိုေစပဲ လက္ျဖင့္ဆိုခဲ့မိသည္။ ထိုဆိုခဲ့ျပီးေသာ လက္ေရးစာတို႕ကို အတၱကဲကာ ပံုႏွိပ္စာလံုးေလးမ်ားအျဖစ္သို႕ ျမင္ခ်င္စိတ္တို႕ ကဲလာသည္။ ထိုအတၱကဲလာသည္မွ အစျပဳ၍ ကိုယ္သည္ သည္းခံျခင္းႏွင့္ ေစာင့္ဆိုင္းျခင္းတို႕၏ တိုက္ခိုက္မႈတို႕ကို ခံယူရေတာ့သည္။ ဟုတ္သည္။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ကိုယ္သည္ ယခင္ကလို ဘုရင္မဟုတ္ေတာ့၊ ကိုယ္သည္ မင္းေစမင္းမိန္႕ကို တေစေစာင့္ဆိုင္းေနရေသာ မင္းလုလင္ပမာျဖစ္ေခ်ျပီျဖစ္သည္။
----+++++++++++++----------------
ဝန္ခံခ်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ ဝန္မခံခ်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ ျပည့္စံုသည္ျဖစ္ေစ၊ မျပည့္စံုသည္ျဖစ္ေစ၊ ႏွလံုးသား၊ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ တြက္ခ်က္ျဖည့္ဆည္းေရးသားထားေသာ ထိုအတင္းစာကို အႏုပညာ ဟု သတ္မွတ္ႏိုင္မည္ ထင္ပါသည္။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ အႏုပညာႏွင့္ လူၾကီးတစ္ေယာက္၏ အႏုပညာ ကြာျခားေပလိမ့္မည္။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ အတင္းႏွင့္ လူၾကီးတစ္ေယာက္၏ အတင္း ကြာျခားေပလိမ့္မည္။ ကေလးတစ္ေယာက္၏ ေစတနာႏွင့္ လူၾကီးတစ္ေယာက္၏ ေစတနာ ကြာျခားေပလိမ့္မည္။ သို႕ေသာ္ ႏွလံုးသားႏွင့္ ဦးေႏွာက္တို႕ အခ်ိဳးက်ေပါင္းစပ္ထားသည္ကေတာ့ တူညီေနပါသည္။ ေနာက္ထပ္တူညီသည့္အရာတစ္ခုကေတာ့ ထိုအတင္းစာေလးကို လူအမ်ားအား ျပသလိုျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
စိတ္ၾကီးစိမ္းသက္ေနသည္။ အတင္းေျပာျခင္းအႏုပညာကို ခံုမင္ႏွစ္သက္မိျပီးကတည္းက ၾကံဳဖန္မ်ားလာေသာ အေတြ႕အၾကံဳျဖစ္ေသာ္လည္း ကိုယ္ ခုထိမရင့္က်က္ေသးပါ။
“ဖတ္စာရင္းထဲ မေရာက္ေသးဘူး”
“စာမူ မေရာက္ပါ”
ရံဖန္ရံခါ ေလသံမာမ်ားျဖင့္လည္း ၾကံဳေတြ႕ရတတ္ေသးသည္။ ယေန႕ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေမးမိျပီျဖစ္သည္။
“ကိုယ္ဘာအတြက္ အတင္းေတြ ေျပာေနခဲ့တာလဲ၊ ဘယ္သူၾကားေစခ်င္လို႕လဲ၊ ဘာ့ေၾကာင့္လဲ”
ဟုတ္သည္။ ကိုယ္ဘာအတြက္ အတင္းတို႕ ေရးခဲ့မိသည္မသိ။ သတိထားမိသည့္အခ်ိန္မွာေတာ့ ကိုယ္သည္ စာျဖင့္အတင္းေျပာျခငး္ကို ႏွစ္သက္မိေနျပီျဖစ္သည္။ ကိုယ့္လက္တို႕သည္ တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ေရးေနရမွ ေက်နပ္ေနသည့္အက်င့္ကို ရရွိခဲ့ျပီျဖစ္၏။ သို႕မဟုတ္ပါကလည္း တစ္ခုမဟုတ္တစ္ခု ေရးစရာ ေတြးေတာေနတတ္ခဲ့ျပီျဖစ္သည္။
အတင္းတစ္ပုဒ္ေျပာျပီးတိုင္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ေက်နပ္မႈႏွင့္ မခ်င့္မရဲျဖစ္မႈတို႕ဝင္လာသည္ခ်ည္းသာျဖစ္သည္။ ထိုအတင္းကို ပံုစံတမ်ိဳးျဖင့္ေျပာင္းရလွ်င္ ဆိုသည့္စိတ္ျဖင့္ ဒိြဟအျမဲျဖစ္တတ္သလို ကိုယ္ေရးလိုက္သည့္ အတင္းေလး၏ အလွကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ေက်နပ္ေနတတ္သည္။ ထိုေက်နပ္ျခင္းႏွင့္ မခ်င့္မရဲျဖစ္သည့္ စိတ္ခံစားခ်က္ကပင္ အတင္းေျပာျခင္းအား ခံုမင္သြားေစခဲ့သလား မသိပါ။ ယခုအခ်ိန္မွာေတာ့ ထိုအက်င့္သည္ ေဖ်ာက္ရခက္ေနျပီျဖစ္သည္။
သို႕ေသာ္ မ်က္ႏွာငယ္ျဖင့္ ေနရသည့္အခါတိုင္း၊ စိတ္က စိမ္းသက္ေနသလို ခံစားရ၏။ ေလသံမာတို႕ကို ၾကားရတိုင္း ဒီေနရာမွာ ကိုယ္ရွိမွ ရွိေနသင့္ရဲကလား ဟူသည့္အေတြးတို႕ဝင္လာရသည္။ ကိုယ္သည္ အတင္းေျပာျခင္းေလာကသို႕ ဝင္ေရာက္ဖို႕ တိုးဝင္ေနသူသာျဖစ္သည္။ သိုင္းစာအုပ္ထဲမွ စာသားတခ်ိဳ႕ျဖင့္သံုးရလွ်င္ သိုင္းေလာကထဲသို႕ ဝင္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနသူ သိုင္းသမားအသစ္ေလးသာျဖစ္သည္။ ကိုယ့္အေနျဖင့္ သိုင္းပညာတတ္ကၽြမ္းသည့္ ၊ သိုင္းေလာကႏွင့္အကၽြမ္းတဝင္ရွိသည့္ မိဘေမာင္ဖြားေမာင္ႏွမမ်ားလည္းမရွိပါ။ သိုင္းေလာကထဲသို႕ ေျခစံုပစ္ဝင္ရန္ ခ်မ္းသာသည့္မိသားစုမွ ေပါက္ဖြားလာသူလည္း မဟုတ္ပါ။ ထို႕အတြက္ပင္ ကိုယ္သည္ သိုင္းေလာကႏွင့္ သူစိမ္းျပင္ျပင္ျဖစ္ေနရသည္။
“ကိုယ္ ဒီေနရာမွာ ရွိမွရွိသင့္ရဲ႕လား ဒီဝါသနာက ကိုယ္ႏွင့္ အမွန္တကယ္ကိုက္ညီပါရဲ႕လား”
မသိ။ ကိုယ္မသိ..။ မိသားစု၏ အျငိဳျငင္ကို ခံယူျပီး အတင္းေျပာေနသူတစ္ေယာက္အတြက္ ေနာက္ဆံုးရလဒ္ မည္သို႕ ျဖစ္မည္ကိုယ္မသိ။ သို႕ေသာ္ ကိုယ္ သိုင္းေလာကထဲသို႕ ေရာက္ေအာင္ဝင္ဦးမည္။ သိုင္းေလာကဥေသွ်ာင္အျဖစ္ကို ကိုယ္မမက္ေမာပါ။ ကိုယ္မက္ေမာသည္က ကိုယ္သည္ ျဖဴစင္သန္႕ရွင္းသည့္ သိုင္းသမားေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္ဟူသည့္ မွတ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ ကိုယ္သည္ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္သည့္ အျဖဴေရာင္သိုင္းသမားျဖစ္သည္ဟူသည့္ မွတ္ခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။
“ကိုယ္ ဘာေတြလုပ္ေနတာလဲ၊ ဘယ္ခ်ိန္ကတည္းက ဘာေတြ လုပ္ေနခဲ့တာလဲ၊ ဘာအတြက္လဲ၊ ဘာ့အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊ ဘယ္သူ႕အတြက္ အက်ိဳးရွိမွာလဲ၊”
ဒီေမးခြန္းကို ထပ္ခါထပ္ခါေမးေနေသာ္လည္း ကိုယ္မသိ။ အေျဖသည္ သိသလိုလိုမသိသလိုလိုႏွင့္ ဝိုးတဝါးႏိုင္လြန္းလွသည္။ သို႕ေသာ္ ထိုေမးခြန္းတို႕ မည္မွ်ပင္ႏွိပ္စက္ေစကာ မူ ကိုယ့္အတြက္ ေသခ်ာလွသည္။ အတင္းေျပာျခင္းအႏုပညာကို ကိုယ္ ဆက္လက္ ေလ့လာသင္ယူလိုက္စားေနပါဦးမည္။ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ အတင္းေျပာတတ္သည့္ေန႕သို႕ ေရာက္ရွိသလို အတင္းေျပာေကာင္းသူတစ္ဦးအျဖစ္လည္း မိသားစုအား သက္ေသျပခ်င္ပါသည္။ ကိုယ့္အတြက္ အတင္းေျပာျခင္းသည္ ထမင္းမေကၽြးေသာ္လည္း စိတ္ေျဖရာထြက္ေပါက္တစ္ခုျဖစ္သည္မို႕ ဆက္လက္ အတင္းတို႕ ဆိုေနဦးမည္ျဖစ္သည္။
----++++++---------------
စိတ္ၾကီး စိမ္းသက္ေနသည္။ ထို႕အတူ ေႏြးေထြးသည့္အလင္းေရာင္မွ်င္တစ္စကို ဖမ္းဆုပ္လိုက္ႏိုင္သကဲ့သို႕ရွိ၏။ တဆစ္ဆစ္ကိုက္ခဲေနသည့္ ဦးေခါင္းၾကီးသည္လည္း ေျပေလ်ာ့ျပီျဖစ္သည္။ စိတ္ေျပးရာလိုက္ျခင္း၌ သူေပ်ာ္သလို စိတ္သြားရာပါျခင္း၌လည္း သူ ေပ်ာ္သည္။ သူသည္ပင္ အတင္းေျပာျခင္း၌ ဇာတ္လိုက္တစ္ေကာင္ျဖစ္ခဲ့သည္မဟုတ္ပါလား။
ရည္ေဝ(လင္းေရာင္ျခည္)
No comments:
Post a Comment
မဂၤလာပါ စာေတြ လာဖတ္ေပးလို႕ ေက်းဇဴးပါေနာ္